Já vi palestras nas quais o Osho fala expressamente que o vegetarianismo é uma tolice, que isso não contribui nem atrapalha o ser humano na questão da iluminação. E, nelas, Osho cita o caso de homens iluminados (Jesus, Moisés, Elias, e outros) que eram iluminados apesar de não serem vegetarianos. Ele fala para pessoas diferentes, e fala especificamente de acordo com cada uma delas. Por exemplo, se chegasse no ashram dele uma mulher dizendo orgulhosamente "sou vegetariana, consigo me abter da carne e me manter mais pura, mais elevada do que muitas outras pessoas aqui no ashram, e lá fora", Osho diria a ela que é tolice achar que o fato de não comer carne faz de alguém uma pessoa superior ou mais elevada. Em contrapartida, se vier até ele alguém que, apesar de comer carne, deseje sinceramente se tornar vegetariano, ele dirá algo mais ou menos como o que está dito neste texto que você transcreveu.

Vou ver se consigo encontrar o texto em que Osho fala sobre isso, e colar aqui, pra você ver.

No fim, não importa a atitude ou o comportamento exterior (ser vegetariano ou não), porque a luz que cada um é encontra-se "dentro". "Dentro" significa "em seu próprio ser".

As pessoas que lêem o Osho precisam saber terem o cuidado de separar o que é essencial do que é não essencial (pois ele usará esses últimos como elementos para pintar/incrementar de alguma forma o seu discurso). Talvez por isso ele seja considerado um mestre tão controverso. E, também por isso, ele pode ser considerado perigoso para certas pessoas que o lêem. Dependendo do tipo de pessoa que for, o melhor é ler um mestre menos brincalhão, peralta, irreverente, inconsequente, provocativo.

Há muitos mestres que tratam do assunto de maneira mais séria, mais respeitosas, quando o assunto se depara com outros iluminados ou outras religiões - mas o Osho não é assim. Entre eles, posso citar Krishnamurti, Mooji, Eckhart Tolle, Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj, Gangaji, e quase todos da linhagem Advaita... São instrutores igualmente bons, porém mais amenos com relação a essas coisas pelas quais Osho é por muitos incompreendido.

Cuidado com suas leituras, ok?

Grande Abraço.

Mateus,

Cedo ou tarde alguém (que lê muitas obras do Osho) se depara com as suas mesmas perguntas e questões sobre o Osho, como essa que você trouxe.

Nesse texto, Osho não está falando sobre Jesus, nem sobre Buda e nem sobre qualquer outro iluminado. Ele está falando sobre o vegetarianismo. Isso era sobre o que ele estava falando; era esse o foco, o que importava para ele no momento. Ele não estava preocupado com Jesus ou Buda - sobre quem era mais iluminado ou não. Ocorre que, quando Osho fala sobre um tema, ele se fixa nele totalmente, e usa todas as demais histórias, pessoas (iluminados), coisas (religiões) como elementos a fim de otimizar suas argumentações. Naquele momento em que ele estava explanando esse texto, o que ele queria que você entendesse era a questão do vegetarianismo.

Quando Osho fala sobre Jesus, ele pode ficar até mesmo contra Gautama Buda, e vice-versa. Ele é assim com tudo. Se você ficar preso/preocupado com Jesus quando ele, por exemplo, está falando de vegetarianismo ou de hinduísmo, está perdendo o ponto, porque ele quer que você entenda a questão referente ao foco abordado. O que não for o foco, ele utilizará como elementos a fim de manipular/incrementar/otimizar/poetizar o discurso. Não fique muito presos aos elementos. Ok?

Se você pegar um livro em que ele discursa exclusivamente obre cristianismo (A Semente de Mostarda, Palavras de Fogo, A Flauta nos Lábios de Deus), verá que ele trata Jesus como sendo o homem mais iluminado do mundo - nenhum outro homem tão iluminado quanto ele já pisou nesta Terra.

Se você ler os livros que ele trata do Budismo, verá que de repente, Gautama Buda é quem passa a ser o homem mais iluminado, mais sábio, mais inteligente, como nenhum outro homem jamais foi. Há momentos em que ele reúne elementos do cristianismo só para comparar com os do Budismo, a fim de evidenciar que o Budismo é um ensinamento superior.

Quem se envolve com a literatura do Osho, precisa ficar atento a aspectos como esses. Então, de repente, um cristão que não tem um pingo sequer de intimidade com a literatura, com os ensinamentos, pega um livro do Osho no qual ele está falando sobre budismo, sofismo, taoísmo, etc., e de repente lá ele encontra Osho falando que Jesus era apenas um "homem comum", um "pobre coitado" que se deixou ser crucificado por nada... esse cristão se sentirá contrariado, indignado e tomará antipatia por esse mestre. Já vi vezes em que ele chama Jesus de doido, maluco, megalomaníaco... mas nada disso importava, devido ao momento em que ele estava dizendo e ao que ele estava explanando.

Se você compreender Osho em sua totalidade, verá que ele não eleva mais Jesus do que Buda ou Lao-Tsé, nem eleva um ensinamento do que outro. Todos os ensinamentos são superiores. A questão está na ênfase com que ele faz as suas palestras...

"Vocês cresceram em famílias que não se preocupavam com o que vocês comiam. Desde o começo, tudo o que lhes era dado, vocês aceitavam. Vocês se acostumaram com isso. Essa é uma das razões de que o maior número de iluminados aconteceu na Índia, pois este é o único país em que as pessoas são vegetarianas. Na Índia, também existem não-vegetarianos, mas, de não-vegetarianos, nenhuma pessoa se iluminou. O caso é semelhante no Ocidente. Isto fere seus condicionamentos, mas a verdade é que Moisés, Elias e Jesus não são nada, comparados com Gautama Buda, Vardhamana, Mahavira, Shankara e Nagarjuna, simplesmente nada. Seu florescimento, sua elevação... A distância entre Jesus e Gautama Buda é tão grande pela simples razão de que essas pessoas, Jesus, Moisés e Elias, são todas grosseiras, não são sensíveis o suficiente para se tornarem iluminadas. E porque elas não puderam se tornar iluminadas, não puderam ensinar o vegetarianismo a seus seguidores. Se eles tivessem se iluminado, a primeira coisa a lhes ensinar teria sido o vegetarianismo."

From Death to Deathlessness, capítulo 5, questão 4

Eu sempre li Osho reverenciando Jesus como um iluminado, talvez não no nível de Gautama Buda, mas esse texto me surpreendeu. O que ele quis dizer?

Está no texto 67 do site oshobrasil.

Abraço!

Um esclarecimento: Esses ensinamentos não são meus. A "atenção dispensada", sim, é minha. Mas não os ensinamentos. Tudo o que escrevi estão nos ensinamentos que publico no blog através de posts, eu também aprendo com eles. Esses autores iluminados todos falam a respeito dessa questão que você trouxe - assim como de muitas outras -, eles estão sempre dizendo as mesmas coisas com palavras diferentes.

Sem dúvida alguma, como você falou, o próximo é de importância necessária e vital. O universo manifestado é criado de forma que a individualidade "eu" e a individualidade "outro" sejam dependentes entre si. É como, por exemplo, o sistema digestivo do corpo do ser humano: você pode ter um órgão, mas se~algum outro não estiver presente, todo o sistema fica prejudicado. Com o universo físico que vivemos é igualzinho. Todos nós necessitamos de alguém mais, nós sozinhos não bastamos. Por isso que o outro "passa a ser uma resposta" quando se aproxima de nós e doamos a ele o nosso amor. Ele necessita de nós, nós necessitamos dele. Fisicamente é assim que funciona. A energia/o fluxo que move e sustenta o mundo é o amor. Se algum dia o amor acabar, esse universo estará fadado a um colapso...